Ch. 8: Le Père et la prière

[Extrait du chapitre]

Dans ce livre nous avons beaucoup appris sur le nom glorieux et la nature de notre Dieu trinitaire et nous avons appris encore plus de choses sur la première personne de Dieu, c’est-à-dire le Père.

Nous avons à maintes reprises souligné que nous sommes appelés à connaître le Père personnellement et non pas seulement à connaître des faits à son sujet. Et nous devrions donc maintenant pouvoir commencer à réaliser que nous développerons notre relation personnelle avec le Père, cette relation où nous connaissons et nous sommes connus, lorsque nous nous approcherons de lui dans la prière.

Lorsque Dieu est appelé Père dans le Nouveau Testament, c’est habituellement dans le contexte de la prière, l’adoration ou la glorification. Nous le voyons par exemple dans Matthieu 5:16; 6:6; 11:25; 26:39, 53, Luc 10:21; 11:2; 23:34, Jean 11:41; 12:28; 14:16; 17:1, 5, 11, 26, Romains 8:15, 2 Corinthiens 1:3, Ephésiens 1:3; 2:18; 3:14; 5:20, Philippiens 4:20, Colossiens 1:3, 12; 3:17, Jacques 3:9, 1 Pierre 1:3, 17 et Apocalypse 1:6. Cela ne nous surprendra pas lorsque nous réaliserons à la fois que le mot «Abba» remonte au point culminant de la vie de prière de Jésus dans Marc 14:3 et que s’approcher de Dieu en tant que Père est au centre del’enseignement de Jésus sur la prière dans Luc 11.

La prière Trinitaire

L’enseignement du Fils sur la prière dans Luc 11 commence par une prière qui est adressée au Père et se conclut par une invitation à prier pour le Saint-Esprit, que le Père est d’accord de donner à ceux qui le lui demandent.